Информация

Миф о «освобождении от сумасшедших»

Миф о «освобождении от сумасшедших»


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

содержание

  • 1 Первые процедуры для психически больных
  • 2 От уединения к освобождению
  • 3 Филипп Пинель и психические заболевания
  • 4 Появление психиатрии
  • 5 «Башня дураков»
  • 6 Первые реформы в лечении психического здоровья

Первые процедуры для психически больных

в 1656с помощью королевского указа они были созданы в Франция «Больницы общего профиля», В отличие от его имени, это были не медицинские учреждения, а административные структуры с полулегальным статусом, которые предоставляли ему юридическую автономию вне обычных судов для принятия решения о задержании лиц, считающихся антиобщественными. Статья XII установила, что они обладают властью, содержанием под стражей, управлением, полицией, юрисдикцией, исправлением и наказанием. В результате этого, По приказу директоров больниц общего профиля сотни людей с психическими страданиями были похищены и задержаны без предварительного суда., В этом смысле они были в худшем положении, чем заключенные, поскольку у них не было права на защиту, и для них не было необходимости заключать в тюрьму. Через несколько лет после вступления в силу этого указа уже были 6000 человек заперты, 1% от общей численности населения Франции.

До конца Ренессанса «сумасшедший» не был лишен прав, хотя это не предотвращало злоупотребления, которым они могли подвергнуться. Они считались мирный, изолированный от культурного мира и бродящий по городу, С семнадцатого и восемнадцатого веков их стали считать яростными, безумными, жестокими или самоубийственными. После французского указа 1656 года аналогичные законы были приняты по всей Европе, которые совмещали заключение с лишением их прав (Galende, 2008).

В Лондоне Вифлеемская королевская больница, известная как «Убежище Бедлама», начала предлагать шоу в 18 веке, где за копейки (или бесплатно в первый вторник каждого месяца) вы могли бы стать свидетелем жестоких методов, которые были применены к людям с психическими страданиями, которые были госпитализированы, Зрители могли взять палки, чтобы ударить заключенных, и им часто давали алкоголь, чтобы увидеть эффект, который они произвели. В 1814 году он пришел, чтобы 96 тысяч посещений, став самым большим шоу в городе (Sanz, 2012).

В 1789 году, в рамках Французской революции и до принятия Декларации прав человека и гражданина, группа чиновников предупредила о положении в тюрьмах тысяч людей, покинувших недавно свергнутую монархию, и посоветовала уединение только "явно сумасшедший». В том же году Законодательное собрание через свой Комитет по попрошайничеству назначило комиссию для посещения мест заключения.

От уединения к освобождению

В 1790 году Ассамблея утвердила Указ, который предписывал освободить в течение шести недель всех лиц, содержащихся в замках.дома религии, дома силы или тюрьмы по приказу старого режима, если они не были юридически осуждены за тяжкие преступления или из-за безумия. Тот же декрет установлен позже, чем в следующие три месяца «Сумасшедшие» люди должны были быть переведены в больницы.

Хотя часто говорят, что во время Революции произошло «освобождение от сумасшествия», как мы видим здесь, на самом деле речь шла о создании новой правовой и правовой системы для борьбы с безумием. Они склонны признать, что именно революционный врач и политик Филипп Пинель (1745-1826) инициировал социальную политику лечения психического здоровья. Однако, не Пинель, а начальник полиции и судья посетили приюты, чтобы посмотреть, как должен применяться указ собрания. Полиция выступила против этих свободи в 1791 году новый закон возложил на семьи ответственность за ущерб, который могут быть причинены освобожденными лицами, и власть муниципалитетам и полиции для их социального контроля (Galende, 2008).

25 августа 1793 года Пинель был назначен директором Bicêtre, сочетание тюрьмы и убежища для иностранцев. 4 декабря 1794 года он был назначен профессором внутренней медицины, а в 1795 году администратором Сальпетриера, бывшего арсенала Императорской армии, преобразованного в больницу для бездомных, а с 1660 года предназначенного для получения убежища для инопланетян (Vigliola, 2004). Во время его выступления в обоих заведениях Пинель освободил только 49 человек, чье поведение считалось приемлемым или чье отчуждение или преступность были просто сомнительными.

Филипп Пинель и психические заболевания

В его Медико-философский договор психического отчуждения (1801), Пинель считал, что существует единственное психическое заболевание - Отчуждение, - которое представляет четыре патологических объекта: мания, тоска, деменция и идиотизм., У него было три возможных причины психического отчуждения:

  • физическое: непосредственно церебральный или симпатический;
  • наследие, которому он отводил видное место; и
  • Моралес: необузданные страсти и излишества всех видов.

Поскольку последний был основным, он предложил «моральное обращениеСостоит из институционализация пациента, чтобы отвлечь его от поведения, которое привело к отчуждениюи подвергнуть его строгой и патерналистской дисциплине со стороны профессионала. Для этого врач должен быть человеком, обладающим моральными и этическими качествами, которые могли бы обеспечить достаточную уверенность в хороших отношениях между врачом и пациентом (Bercherie, 1985).

Тем не менее, психиатр и психоаналитик Эмилиано Галенде (2008) утверждает, что Пинель должен быть включен как один из реформаторов своего времени, так как он отказался от использования цепей и погружения в воду, которые проводились в некоторых домах престарелых, лечение которых он сказал что былобред врачей, хуже болезни». Однако он не был оптимистичен в отношении окончательной судьбы заключенных, которых он считал неизлечимыми. С другой стороны, он высказался за то, чтобы пациенты, которых считали «вылеченными», нанятыми в домах престарелых в качестве мукамо или медсестер, пытались удержать их внутри учреждения.

Для историка Умберто Галимберти (2013), Пинель "освободил" сумасшедших из тюрем, исходя из того, что сумасшедшего нельзя приравнять к обидчику, Это создает миф о том, что психиатрия - наука об освобождении человека, когда на самом деле сумасшедший, освобожденный из тюрьмы, немедленно содержался в Приюте. Отсюда начинается его испытание в рамках "Тотального института", чтобы использовать выражение Гоффмана (2006), которое относится к тем местам, предназначенным для подавления субъективности. В этом смысле его можно рассматривать какпроситель убежища”.

Появление психиатрии

Другой французский врач, Антонио Атанасио Ройер-Коллар (1768-1825) подражал Пинелю в Национальном Доме де Шарантон, в 1805 году он стал главным врачом. В 1816 году Ройер-Коллар был назначен профессором юридической медицины в Париже. в 1821 году он был первым заведующим кафедрой психической медицины (Bercherie, 1985).

Жан Эттиен Эскволь (1772-1840), ученик Пинеля и его преемник в администрации Сальпетриера с 1820 года, считается создателем психиатрии как отрасль медицины, специализирующаяся на психических расстройствах, Предложения Esquirol вращались вокруг принудительного заключения, законодательства о передаче врачу юридической силы и легитимации в медицине отрасли, специализирующейся на психическом отчуждении (именно поэтому она также называлась медициной пришельцев).

30 июня 1838 года во Франции был утвержден «Закон об иностранцах» или «Закон об эсколу», в котором предлагалось создать приюты для Алиенадо или убежища, специализирующиеся на борьбе с «маниакальной яростью», были установлены условия приема и гарантии, касающиеся индивидуальных свобод, он приостановил права граждан на отчуждение, организовал защиту их имущества и дал психиатру полномочия врачаСудья и полиция распоряжаться людьми. Он считал «отчужденного» «опасно больным для себя и для других», что он должен быть допущен с его согласия и без него. За пятнадцать лет после принятия закона по всей стране уже было создано 50 центров убежища - которые находились в ведении министерства и префектуры полиции - и сотни других в остальной части Европы (Galende, 2008). ,

"Башня дураков"

В Вене Narrenturum или «Торре де лос Локос», который имел пять этажей и 140 камер, в которых разместились 250 человек которые контролировались паноптическим механизмом. В отчете 1843 года осуждается состояние грязного места, отсутствие освещения и условия заключенные, которые были связаны цепями на руках, ногах и шее, плохо питались (иногда к силе) и чье внимание было реализовано впадиной, защищенной сплошным железным забором.

В Америке центры убежища также были созданы по этой модели. Один был открыт в Бразилии в 1852 году, а другой в Доминиканской Республике в 1879 году.

Бесчеловечное лечение психически больных

Психиатрия обсуждалась между «органистами» и «экстрасенсами»Первыми же доминировали сумасшедшие и университетские кафедры. Они считали, что психические заболевания были вызваны больным мозгом, за который не отвечал ни пациент, ни его семья, ни общество, и власть врача над пациентом была узаконена. Следуя этой логике, в течение всего девятнадцатого века применялись методы лечения, которые включали телесные наказания с использованием кнутов или березовых прутьев, иммобилизацию с использованием смирительных рубашек, изобретенных в 1790 году, смирительных кресел, созданных в Филадельфии, кровати, где они были связаны в течение дней с отверстием для опорожнения кишечника или вращающимся стулом, созданным Эразмом Дарвином, в котором многие умерли, «отвратительные» процедуры с использованием слабительных и рвотных ванн с холодной водой, которые раньше включали иммобилизирующие ванны, которые предотвращали мобильность пациентов и водяные струи в голове, введение ртути, использование пиявок и муравьев, порезы кожи головы и поражение электрическим током. Те, кто умер с этим жестоким обращением, часто отмечались как «сбежавшие» или «вылеченные».

Первые реформы в лечении психического здоровья

Методы лечения, используемые учениками Пинеля, шли вразрез с принципами французской революции. Однако, как указывает Фуко (цитируется Stolkiner and Solitario, 2007), это стало рождением политических и современных государств. В городе, предназначенном для свободного блуждания граждан в общественных местах, и в обществе, где субъекты, управляемые разумом, должны были сделать необходимый выбор, чтобы позиционировать себя свободно и индивидуально, необходимо было определить материальное и символическое пространство для принять "безумие" и защитить тех, кто не мог осуществить свою свободу, будучи "отчужденным".

Эти идеи соответствовали рождению промышленного капитализма, который должен «выйти из оборота» тех людей, которые не могут приносить прибыль буржуазии. Только во второй половине двадцатого века будут проведены реформы в области психического здоровья, направленные на защищать права человека людей с психическими страданиями.

Эта статья является фрагментом книги: Краткая история инвалидов: от угнетения к борьбе за свои права, Маврикий, Испанские академические издания, OmniScriptum, 2018.

Библиография:

  • BercherieПавел; (1985) Основы клиники, Manantial Publishing.
  • ГалендеЭмилиано; (2008) «Краткая история дисциплинарной жестокости», в: ГалендеЭмилиано и фрицAlfredo; Психическое страдание, Буэнос-Айрес, место редакции.
  • GalimbertiУмберто; (2013) Мифы нашего времени, Мадрид, Дебаты.
  • ГоффманВечно; (2006) Стигма: ухудшение личности, Буэнос-Айрес, Аморрорту. г
  • StolkinerАлиса и одинокоРомина; (2007) «Первичная медико-санитарная помощь и психическое здоровье: соединение между двумя утопиями», в: MaceiraДаниил (сост.); Первичная медико-санитарная помощь: артикуляция между двумя утопиями, Буэнос-Айрес, Пайдос.
  • ViglioliaПабло; (2004) «История Пинеля и освобождение безумных», в: Терапевтическое дерматологическое обновление№ 25:56 (atdermae.com).
Связанные тесты
  • Тест на депрессию
  • Депрессивный тест Гольдберга
  • Самопознание
  • Как другие видят тебя?
  • Тест чувствительности (PAS)
  • Тест персонажа



Комментарии:

  1. Zologor

    Вы преувеличиваете.

  2. Dai

    Прошу прощения за вмешательство ... я был здесь недавно. Но эта тема очень близка мне. Я могу помочь с ответом.

  3. Boethius

    Я считаю, что вы не правы. Я уверен. Я могу это доказать. Напишите мне в PM, мы обсудим.

  4. JoJosar

    Это вместе. Это было и со мной.

  5. Dogar

    Справедливое мышление

  6. Walsh

    Молодец, ваша идея будет полезна

  7. Haig

    Я подумал и отодвинул сообщение

  8. Yukio

    Ооо, именно то, что тебе нужно.



Напишите сообщение